賈誼（公元前 200～前168年），洛陽人，西漢初期政治家、文學家，官至太中大夫。在漢初總結衰亡歷史教訓的過程中，賈誼發(fā)表了《過秦論》，指出秦的速亡是由于“繁刑嚴誅”、“賦斂亡度”的結果，認為治理天下要“貴順權”，行仁義之道，減輕賦稅征收。賈誼認識到征收賦稅、增加國家物質儲備的重要性，提出了著名的“積貯論”。他把儲備問題提到關系國家安危的高度加以認識，指出：“夫積貯者，天下之大命也�！彼�認為儲積于國不是為了統(tǒng)治者的奢侈浪費，而是為了國防戰(zhàn)備的需要。針對匈奴族的威脅，他指出：“茍粟多而財有余，何為而不成？以攻則取，以守則因，以戰(zhàn)則勝，懷敵附遠，何招而不至？”他還認識到增加國家儲備可以用來抵御自然災害，為農業(yè)生產的發(fā)展創(chuàng)造條件：“禹有十年之蓄，故免九年之水；湯有十年之積，故勝七歲之早”。他還總結儒法兩家學派的觀點，在重視國家儲備的同時，大力提倡個人儲備，認為百姓生活富足是國家財政充裕的基礎，“民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞�！�